سلسلة من المحاضرات والأوراق البحثية والمدونات باللغتين العربية والإنكليزية

يصادف عام 2020 الذكرى المئوية لأول محاولة لكتابة دستور لدولة حديثة في بلاد الشام.

في يوليو 1920، انتهى مؤتمر عموم سوريا، الذي انتخب لكتابة أول دستور للمنطقة، من صياغة وتداول دستور واحد يحكم بلاد الشام. في ذلك الوقت، شمل هذا العصر الحديث سوريا ولبنان وفلسطين والأردن.

الا ان فرنسا وبريطانيا اللتين منحتا تفويضات لادارة المنطقة فى مؤتمر سان ريمو رفضتا الدستور . اقتحم الجيش الفرنسي دمشق في 24 تموز/يوليو بعد فوزه في معركة ميسالون مما أجبر على إنهاء المحاولة الأولى لبناء دولة دستورية في بلاد الشام بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية.

مع ذلك جاء تجزئة المنطقة إلى ولايات مختلفة، كل منها يتبع مسار دستوري مختلف. في عام 1926، أيد الفرنسيون كتابة دستور منفصل للبنان الذي لا يزال في السلطة اليوم بعد عدة تعديلات. وفي الأردن، أُعلن دستور عام 1928، عُدِّل بعد استقلال الأردن في عام 1946، ومرة أخرى في عام 1952 بعد الحرب العربية الإسرائيلية. أصدرت بريطانيا دستور فلسطين الإلزامية في عام 1922، ولكن المسار في هذا الجزء من بلاد الشام سلك طريقاً منفصلاً يمليه أساساً الصراع الصهيوني العربي والاحتلال الذي أعقبه.

وفي الوقت نفسه، في سوريا، جرت محاولة أخرى لكتابة دستور لسوريا في عام 1928 من قبل مجلس منتخب. ولكن بعد أشهر من المداولات التي توصلت إلى مسودة متفق عليها، أغلقت فرنسا هذه المحاولة الثانية، التي فرضت فيما بعد دستوراً على سوريا في عام 1930. ولم يتمكن مجلس منتخب آخر من الانعقاد والتداول وسن دستور سوريا المستقلة إلا في عام 1950. وبعد ثلاث سنوات، استبدلها انقلاب عسكري بدساتيرها الخاصة. ومنذ ذلك الحين، تم فرض جميع الدساتير السبعة الأخرى التي حكمت سوريا من القمة.

وبعد مرور مائة عام، تُغمر بلاد الشام باحتجاجات تعبر عن ازدراء المواطنين لنظام الحكم وأولئك الذين يحكمونهم إلى جانب الصراعات حول عدد لا يحصى من القضايا العالقة مثل دور الدين في الدولة والتشريع، وحقوق المرأة، وتوزيع الثروة العامة، والهوية الطائفية، والطائفية.

ومن اللافت للنظر أن هذه هي نفس القضايا التي برزت في مداولات دستور عام 1920 من قبل ممثلين من جميع المناطق المشرقية. وقد تم حلها بالاتفاق على نص دستوري بعد عملية بناء توافق الآراء. ومع ذلك، ظلت هذه الحلول على الورق. وتوقفت عملية بناء الدولة الشرعية من القاعدة إلى القمة. حتى اليوم، لم يكن أي دستور في تاريخ الأردن، ولا في لبنان ولا فلسطين، قد كتب من قبل مجلس نيابي منتخب. الوحيدة التي كتبها هذا التجمع في سوريا لم تحكم إلا لعدد محدود من السنوات!

يهدف برنامج البحوث حول مشروعية و مواطَنة في العالم العربي إلى الاحتفال بالذكرى المئوية لأول محاولة لبناء دولة حديثة في بلاد الشام، مع الطموح إلى وضع علامة على الطريق نحو تحقيق الدول الشرعية في الشرق الأوسط التي تعمل لصالح مواطنيها.

نحتفل من خلال العمل مع الباحثين والباحثين لإنتاج المحتوى استكشاف:

• إلى أي مدى ترتبط القضايا الراهنة التي تدفع الاحتجاجات والتوترات في المنطقة باستبعاد شعبها منذ قرن من الزمان في صنع دولته من خلال عملية مداولات وبناء توافق في الآراء من قبل الممثلين المنتخبين؟
• كيف تعتمد الأنظمة السياسية في المنطقة التي تفتقر إلى الشرعية السياسية الحقيقية على أجهزة أخرى لمحاولة إضفاء الشرعية على حكمها مثل الدين أو الدعم الخارجي.
• الفجوة بين تطلعات الشعوب في الشرق الأوسط إلى دولها ودساتيرها والدساتير الفعلية التي تحكم حياتها.
• إلى أي مدى ساهم الفشل في بناء دولة شرعية في الشرق الأوسط في صعود الطائفية في المنطقة؟

خلال الأشهر القادمة سوف نقوم بنشر أوراق كتبها كبار العلماء والمحاضرات المسجلة والمدونات وسلسلة من الندوات عبر الإنترنت التي سوف تستكشف هذه الأسئلة. ونأمل أن نشجع العمل والنقاش العلميين بشأن هذه المسائل التي هي في صميم برنامجنا البحثي.

من وقت لآخر هناك تغييرات على تفاصيل الحدث لذلك نحن نوصي بشدة أنه إذا كنت تخطط لحضور هذا الحدث يمكنك التحقق مرة أخرى على هذه القائمة في يوم الحدث.